Home Blog

34 دولة تشارك في إحياء اليوم العربي العالمي في قسم الأدب العربي بجامعة مالانج الحكومية إندونيسيا

0

جاكرتا، إندونيسيا اليوم – عقد قسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة مالانج الحكومية في إندونيسيا ندوة وطنية افتراضية بعنوان “اتجاه تعلم اللغة العربية في القرن الحادي والعشرين” يوم الجمعة 18 ديسمبر 2020 من 12.30 إلى 16.00 بتوقيت إندونيسيا. تميزت هذه الندوة بتغطيها أحدث القضايا المتعلقة بتعلم اللغة العربية في إندونيسيا وحول العالم. كما أن المتحدثين في الندوة تميزوا بكونهم خبراء في مجالاتهم وهم أربعة فروفيسورات من قسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة ملانج الحكومية.

المتحدث الأول أ.د.محمد عينين تحدث حول الاتجاهات الحديٽة في تعليم اللغة العربية لمهارة القراءة في القرن 21. والمتحدث الثاني أ.د. إمام أسراري قدم مقالة تحت موضوع الاتجاهات الحديٽة في تعليم اللغة العربية لمهارة الاستماع. والمتحدث الثالث أ. د. نور المرتضى قدم مقالة تحت موضوع الاتجاهات الحديٽة في تعليم اللغة العربية لمهارة الكلام.  والمتحدث الرابع أ. مهيبان قدم مقالة تحت موضوع الاتجاهات الحديٽة في تعليم اللغة العربية لمهارة الكتابة.

أثارت الندوة اهتمام المشاركين من إندونيسيا وخارجها حيث بلغ عدد المسجلين 2147 مشاركا. وجاء المشاركون من 34 دولة وهي إندونيسيا واليمن ونيجيريا ومصر وأوزبكستان وماليزيا وسنغافورة والمملكة العربية السعودية والمغرب والعراق وفلسطين ولبنان وباكستان وفرنسا والأردن والجزائر وإنجلترا وتركيا والهند وسريلانكا والنيجر وبنغلاديش وأستراليا والإمارات العربية المتحدة والولايات المتحدة وروسيا ونيبال وليبيا وإيران وسوريا والكويت وبنين وتونس والصومال.

كان المشاركون من خلفيات مختلفة، تتراوح بين مدرسين ومحاضرين وطلاب وممارسي تعليم ومحبي اللغة العربية. على الرغم من أن الندوة عُقدت فعليًا في غرفة اجتماعاتZoom ، إلا أنها لم تقلل من حماس المشاركين في حضور الندوة، بدءًا من ما قبل البرنامج، والافتتاح، وحلقة النقاش، والسؤال والجواب، إلى الحفل الختامي.

بدأت الندوة بالترحيب للمشاركين في اجتماعZOOM. ، تم تشغيل مقطع فيديو للملف الشخصي وأغنية نموذجية لقسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة ملانج الحكومية، وإعلان الفائزين في مسابقة إصدار الفيديو باللغة العربية، وعرض أول وثاني أفضل فيديوهات.

أخذ أحد أفضل مقاطع فيديو موضوعا عن معبد “بادوت” باعتباره تراثًا ثقافيًا يصف تاريخ تطور مدينة مالانج. أما ثاني أفضل فيديو أخذ موضوعا عن تعريف  قسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة ملانج الحكومية. شارك في مسابقة إصدار الفيديو طلاب  وطالبات القسم احتفالاً باليوم العالمي للغة العربية. وأقيمت تلك المسابقة في الفترة من 13 إلى 26 نوفمبر 2020 ، والغرض من هذه الأنشطة  تحسين وترقية مهارات اللغة العربية لدى الطلبة .

وبعد أن استمر الترحيب لمدة 30 دقيقة، عقد البرنامج الرئيسئ الذي بدأ بافتتاح وتلاوة القرآن الكريم وتقديم كلمة ترحيبية من رئيسة قسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة مالانج الحكومية، وعميدة كلية الآداب.

في كلمتها الافتتاحية، رحبت رئيسة قسم الأدب العربي الدكتورة هنيء محلية الصحة حماس المشاركين لهذا النشاط آملةً أن يؤدي هذا النشاط إلى زيادة انتشار اللغة العربية في جميع أنحاء العالم. كما أملتْ أن يكون هذا النشاط مفيدًا للمشاركين ومحبي اللغة العربية.

أما عميدة كلية الآداب أ.د. أوتامي ويدياتي من خلال ملاحظاتها، أعربت عن تقديرها حقًا لهذا النشاط، وأعربت عن أملها في أن يجعل هذا النشاط قسمَ الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة ملانج الحكومية أكثرَ فائدة ومعروفًا على نطاق واسع ليس فقط في إندونيسيا ولكن أيضًا في خارجها. وفي نهاية حديثها افتتحت رسميا هذه الندوة.

كانت الجلسة يديرها الأستاذ فارس خير الأنام ، وكانت الندوة مليئة بالعرض العلمي اللغوي من قبل أربعة أساتذة من قسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة ملانج الحكومية. وبعد طرح الموضوعات منهم أكملت الجلسة أسئلة وأجوبة كتعليقات بين المتحدثين والمشاركين.

كانت الندوة تسير على ما يرام. أظهرت نتائج الاستبيان الموزع على المشاركين عبر الاستمارة الإلكترونية أن 95٪ من المشاركين وجدوا هذا النشاط ممتعًا للغاية ، وقال 90٪ من المشاركين أن هذا النشاط كان مفيدًا للغاية. كما أعرب المشاركون عن أملهم في أن يتمكن قسم الأدب العربي، كلية الآداب، جامعة ملانج الحكومية من إجراء هذا النوع من النشاط في العام المقبل.

الأمين العام للاتحاد الدولي للغة العربية لمعلمي اللغة العربية في إندونيسيا: لا تسمحوا ‏بتعليم اللهجات الدارجة

0

أوصى الدكتور على عبد الله موسى الأمين العام للاتحاد الدولي للغة العربية معلمي اللغة العربية في إندونيسيا بألا يسمحوا بتعليم اللهجات العربية الدارجة، داعيا بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية إلى وضع سياسة تعليم اللغة العربية على أساس مراعاة كون اللغة العربية لغة الوحي والتفكير والاتصال.  وذلك خلال كلمته التي ألقاها في قمة الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية التي نظمها اتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا، أمس الجمعة 18 ديسمبر/كانون الأول، والتي حضرها سفراء الدول العربية في إندونيسيا ومدراء المؤسسات الدولية التي تعني بتعليم اللغة العربية والمئات من معلمي اللغة العربية في إندونيسيا.

وأضاف في بيانه أن اللهجات الدارجة لا مجال لها في تعليم اللغة العربية لأنها تنطق ولا تقرأ ولا تكتب ولا تستخدم إلا في بيئتها المحدودة، وهذه المحلية والمحدودية لا تتناغمان مع رسالة تعليم اللغة العربية للناطقين بها التي تدعو إلى التواصل الدولي والتعارف العالمي. إلى جانب ذلك فإنها لا تساعد متعلمي اللغة العربية الناطقين بلغات أخرى على فهم القرآن الكريم والسنة النبوية الذي يعد من أهم مهامهم في تعلم اللغة العربية.

وأكد الدكتور على عبد الله موسى إن “من أراد أن يتحدث مع الملايين ممن يتحدث باللغة العربية في  22 دولة من دول العالم فعليه بالفصحى،  وأما من أراد أن يتقوقع في لهجة معينة في بلد معين فيصبح محاصرا في تلك القومية البسيطة.”

إن تعليم اللغة العربية الفصحى للناطقين بلغات أخرى سيحملهم على الاتصال الدولى ويؤدي بهم إلى الاحتكاكي العالمي مع من يتحدث بالعربية عبر الجنسيات والثقافات المختلفة  الذي أشار إليه وأحث عليه قوله تعالى (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا). في حين إن تعليمهم اللهجات العامية الدارجة يبعدهم عن هذه القومية الأصيلة ويحاصرهم في القومية الحصرية المنغلقة.

إلا أن الابتعاد عن اللهجات الدارجة واللجوء إلى العربية الفصحى، على حد بيانه، لا يقصد  به تعليم الناطقين بلغات أخرى المستوى العالى من اللغة العربية المتمثل في اللغة الأدبية والتخصص النحوي، وإنما يعني تعليمهم الصورة الفصيحة والسليمة من اللغة العربية ما يمكنهم من استيعاب اللغة العربية التي يعاصرونها، وهي ما أسماها الدكتور على عبد الله موسى بـ “اللغة العربية الوسيطة والسليمة.”

وعليه دعا الجميع إلى وضع السياسة اللغوية الوسطية في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها: “يجب ألا نعلم الناس لنحولهم إلى الشعراء والأدباء والمتخصصين في النحو ويكتبون القصة، لأن هذا الذي يهربهم من اللغة العربية. ولا نريد أن يهبطوا إلى مستوى اللغة الدارجة والمحلية. نريدهم فقط أن يفهموا لغة الإعلام على مستوى الإعلام العربي على الأقل، وهي ما يكتب في الصحف والمجلات ويذاع  في التلفيزونات الرسمية وليست القنوات التلفزيونات الطائفية التي تحكي باللهجات المحلية”.

تجد هذه الدعوة إلى السياسة اللغوية الوسطية أهميتها في تعليم اللغة العربية في السياق الإندونيسي نظرا لأن معظم المعلمين الإندونيسيين هم الذين سبق أن درسوا في الدول العربية وعاشوا في بيئة لغوية ساد فيها استخدام اللهجات الدارجة المحلية فتأثروا بها في كثير أم قليل وقد تأثر على آدائهم اللغوية أثناه تعليمهم اللغة العربية. كما أن معظم المعلمين هم الذين تخرجوا في المعاهد التي تتبنى المنهج النحوي في تعليم اللغة العربية وتعلمها فتدققوا فيه واهتموا به اهمتماما كبيرا لدرجة أن يكون ذلك على حساب جوانب أخرى من اللغة العربية وخاصة مهارات الاتصال الشفوي بها.

يرجى أن تتغير في ضوء هذه الدعوة اتجاهات تعليم اللغة العربية في إندونيسيا على جميع مستوياته من خلال تطوير المناهج التعليمية وتصميم المواد التعليمية ووضع الاستراتيجيات التعليمية في المؤسسات التعليمية وعلى أيدي معلميها والمعنيين بشأنها. كما يرجى أن تعزز هذه السياسة اللغوية التعاون والتآزر بين الإندونيسيين وغيرهم من الدول الأجنبية المهتمة بتعليم اللغة العبية من طرف والخبراء والمختصين من الناطقين باللغة العربية من طرف آخر وتوحدهم في مهمة مشتركة وهي رفع مستوى تعليم هذه اللغة النبيلة وتعلمها ونشرها.

 

رابطة أقسام تعليم اللغة العربية في إندونيسيا تنظم ندوة دولية احتفاء باليوم العالمي للغة العربية

0

جاكرتا، إندونيسيا اليوم – بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية عقدت رابطة أقسام تعليم اللغة العربية ندوة افتراضية عالمية بعنوان: التعليم الإلكتروني للمهارات اللغوية في العصر الرقمي” يوم السبت، 19 ديسمبر 2020 بدءا من الساعة 12.30 ظهرا إلى الرابعة عصرا بتوقيت جاكرتا إندونيسيا. وشاركت في هذه الندوة إثنتان وثلاثون دولة من قارة آسيا وأوروبا وأمريقا وأفريقيا.

بدأت الندوة بإدارة رئيسة الجلسة الدكتورة هنيء محلية الصحة لحفل الافتتاح من تلاوة القرآن وترنيمة النشيد الوطني ثم كلمة افتتاحية من رئيس الرابطة الدكتور ديديه وحي الدين. وألقى في كلمته عن شكره الجزيل لكافة المتحدثين والمشاركين للندوة ويعبر عن فرحته بهذه الندوة من أجل تنشيط وتحريض حركات اللغة العربية بإندونيسيا وتوطيد الأخوة بين المحاضرين والطلاب في نشر العربية في بلدنا الحبيب إندونيسيا. وبعد فتح الرئيس الندوة رسيما، قام الأستاذ تلقيس نوردينتو مستشار الرابطة بمدير الندوة.

وبدأت الندوة الافتراضية العالمية من كل المتحدثين، ألقى الأستاذ الدكتور شريف فضل عبد اللطيف المصري مقالته تحت العنوان : التعليم الإلكتروني لمهارة الاستماع في العصر الرقمي. ويليه الأستاذ الدكتور رمضان سعد الشيمي وهو محاضر اللغة العربية للناطقين بغيرها بجامعة 19 مايو بتركيا، يلقي المحاضرة بعنوان: التعليم الإلكتروني لمهارة الكلام في العصر الرقمي، والمتحدث الثالث الدكتور نصر الدين إدريس جوهر، وهو مؤسس ومشرف موقع لسان عربي ومحاضر بجامعة سونان أمبيل الإسلامية الحكومية بسورابايا إندونيسيا. ألقى الدكتور محاضرته تحت عنوان: التعليم الإلكتروني لمهارة القراءة في العصر الرقمي. والمتحدثة الأخيرة هي الدكتورة مريم خليل رضا من لبنان ، ألقت المحاضرة تحت عنوان: التعليم الإلكتروني لمهارة الكتابة في العصر الرقمي.

سارت الندوة سيرا حسنا وألقى كل المتحدثين موضوعاتهم المختلفة بكل إتقان وجدية مما يجلب الانتباه من كافة المشاركين عندما فتح مدير الندوة أبواب المناقشة، وختمت الندوة بأخذ صورة جماعية للمشاركين. وتهدف هذه الندوة إلى تبادل الخبرات بين المحاضرين في مجال تعليم اللغة العربية ودعوة لتوطيد الأخوة والمعية بين المدرسين في الجامعات العالمية والمحلية. والرابط لمشاهدة الندوة:

الجدير بالذكر أن رابطة أقسام تعليم اللغة العربية (Perkumpulan Prodi Pendidikan Bahasa Arab) هي جمعية مشتركة  يضم فيها جميع أقسام تعليم اللغة العربية بإندونيسيا. وكان عدد أعضائها حوالي مائتين قسم. يرأسها اليوم الدكتور ديديه وحي الدين من جامعة سونان غونونج جاتي الإسلامية الحكومية باندونج،  والدكتور وحيودي،من جامعة دار السلام فونوروغو  كالأمين العام. وأما أمينة الصندوق لهذه الرابطة فهي الدكتورة هنيء محلية الصحة من جامعة مالانج الحكومية.

لهذه الجمعية  أربعة أقسام تنفيذية، هي (1) قسم الشؤون الأكاديمية والمناهج الدراسية (2) قسم الاعتماد الأكاديمي وضمان الجودة، (3) قسم البحث العلمي والنشر، (4) قسم  التعاون والخدمة. ومن أهم أهدافها تقوية أقسام تعليم اللغة العربية في الجوانب الأكاديمية وتنسيقية للوصول إلى ترقية جودة أقسام تعليم اللغة العربية.

الاحتفاء باليوم العالمي للغة العربية في اندونيسيا ..

0

وقع الاختيار على هذا التاريخ بالتحديد للاحتفاء باللغة العربية لأنه اليوم الذي اتخذت فيه الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1973 قرارها التاريخي بأن تكون اللغة العربية لغة رسمية سادسة في المنظمة.

#اليوم_العالمي_للغه_العربيه الذي تصدر قائمة أكثر الوسوم انتشارا في عدد من الدول العربية، مؤكدين من خلاله على دور الجميع في الحفاظ على اللغة العربية الفصحى.”و نتمسك بهويتنا وبالضاد، لغتنا العربية سيدة اللغات، فيها من الجمال والإبداع ما يجعلها بحر البيان والبلاغة، يكفيها فخراً وشرفاً أنها وسعت كتاب الله عز وجل لفظاً وغايةً. هي بحق منارة الإبداع والتألق والجمال”. وان اللغة العربية لغة الثروة الهادفة الى الوصول الى كنز التواصل في جميع المجالات المهمة … تاج الثقافة والحضارة .. لا نتركها للايدي التي تخدش لغتنا العربية الاصيلة بمكنونها بمعانيها الاعجازية و لغة الرحمة لسائر باقي الاديان السماوية ..ولغة القوة التي لاتقبل بامالة حرف من حروفها مدى الدهور …

في يوم الجمعة : 18 ديسمبر 2020 الساعة: السابعة والربع مساء بتوقيت جاكرتا
احتفل اتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا وبحضور نخبة من سفراء الدول العربية عبر برنامج زووم للاحتفاء باليوم العالمي” للغة العربية ”

في ذلك اليوم ضمنت الكلمات الترحيبية من سعادة
أ.د. كياهي الحاج .معروف أمين
نائب الرئيس لجمهورية إندونيسيا
د. تولوس مصطفى
الرئيس العام لاتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا
أ/ أحمد فؤاد أفندي https://m.youtube.com/watch?v=GNU3ubxMmKA
مؤسس الاتحاد

كلمات التهاني والأمنيات
أ/عصام بن أحمد عابد الثقفي
سفير خادم الحرمين الشريفين (المملكة العربية السعودية) لدى جمهورية إندونيسيا

أ/أشرف سلطان
سفير جمهورية مصر العربية لدى جمهورية إندونيسيا

أ/الصديق عبدالعزيز عبدالله
سفير جمهورية السودان لدى جمهورية إندونيسيا

كلمات عن سياسة تعليم اللغة العربية بإندونيسيا
أ.د. محمد علي رمضاني
مدير عام الإدارة العامة للتربية الإسلامية لوزارة الشؤون الدينية لجمهورية إندونيسيا

د. لويزا فروق سعيدي
مديرة مركز التطوير والتمكين للمعلمين والإداريين في تعليم اللغات لوزارة التربية والثقافة لجمهورية إندونيسيا

كلمات التجارب والخبرات
أ. د. محمود إسماعيل صالح
الأمين العام لمركز الملك عبد الله بن عبد العزيز الدولي لخدمة اللغة العربية بالرياض

د. عبد الله عبيد
رئيس رابطة مؤسسات اللغة العربية للناطقين بغيرها بالرباط (المملكة المغربية)

د. علي عبد الله موسى
الأمين العام للمجلس الدولي للغة العربية ببيروت لبنان
د. عيسى صالح الحمّادي
الأمين العام للمركز التربوي للغة العربية لدول الخليج

د. أبانغ حازْمِين بن أبانغ طه
رئيس الهيئة التنسيقية للغة العربية بجنوب شرق آسيا ومدير مركز اللغات بجامعة سري بكاوَن للتربية الدينية بروناي دار السلام

د. محمد لطفي زهدي
نائب رئيس جامعة إندونيسيا

أ. د. أماني لوبيس
رئيسة جامعة شريف هداية الله جاكرتا وعضو الهيئة الاستشارية للاتحاد

اختتمت الحفلة بكل كلمات الاخوة والامنيات الطيبة من ادارة الندوة على امل ان يتجدد اللقاء السنوي بتوفيق من الله تعالى ..

World_day_of bahasa Arab, yang menduduki puncak daftar hashtag paling umum di sejumlah negara Arab, menekankan melalui peran setiap orang dalam melestarikan bahasa Arab Standar. Dan merupakan suatu kehormatan dapat mengembangkan kitab Tuhan Yang Maha Kuasa dalam hal dan tujuan. Ini benar-benar suar kreativitas, kecerdasan dan keindahan. ” Dan bahwa bahasa Arab adalah bahasa kekayaan yang bertujuan untuk mencapai harta komunikasi di semua bidang penting … mahkota budaya dan peradaban … kami tidak menyerahkannya kepada tangan yang menggores bahasa Arab asli kami dengan maknanya yang ajaib dan bahasa belas kasihan untuk semua agama surgawi lainnya … dan bahasa kekuasaan yang tidak menerima kecenderungan surat dari Surat-suratnya selama berabad-abad

تفاصيل بيان اﻟﺠﺒﮭﺔ اﻟﺪﻓﺎﻋﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺸﺄن ﺣﺎدث إطﻼق اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻓﻠﺔ اﻟﺤﺒﯿﺐ ﻣﺤﻤﺪ رزق ﺑﻦ ﺷﮭﺎب

0

مع انتشار الرسائل الصوتیة ـ note voice ـ التي حاول البعض بھا سوق الرأي إلى صدور ھجوم من حرس الإمام الأكبر الحبیب محمد رزق بن شھاب الشخصي، والواقع أن الرسائل الصوتیة المنتشرة المذكورة إذا استمعنا إلیھا بإصغاء وصفاء ذھن ٍ لوجدنا أن الرجال ـ الذین اعترفت الشرطة بأنھم من رجالھا بغیر زي الشرطة ـ ھم الذین حاولوا الدخول في صف قافلة الإمام الأكبر الحبیب محمد رزق بن شھاب، وفعلوا مناورة للتھدید والاقتراب وتفریق صف قافلة الإمام الأكبر الحبیب محمد رزق بن شھاب.

یجب علینا أن نبین أنه منذ مراقبة الشرطة بیت الحبیب محمد رزق بن شھاب في سنتول Sentul ،لم یظھر المراقبون ھویتھم وبطاقة تعریف الشرطة، أو رسالة وظیفة، أو أي بطاقة أخرى حكومیة للحرس الشخصي للحبیب محمد رزق بن شھاب، ففهم حرس الحبیب محمد رزق بن شھاب أن الرجال المراقبین رجال مجھولون معینون للإزعاج والتھدید على سلامة الحبیب محمد رزق بن شھاب وأسرته.

ورد الفعل من حرس الحبیب محمد رزق بن شھاب وأسرته ھو إبعاد المراقبین المذكورین ـ الذین اعترفت الشرطة بأنھم من رجالھا بغیر زي الشرطةـ، لتبتعد سیارات الشرطة بغیر زي الشرطة المذكورة عن قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب وأسرتھ؛ حتى لا یكونوا تھدیدا على سلامة الحبیب محمد رزق بن شھاب وأسرته.

ولبیان تسلسل الواقع الحقیقي، نقدم ھنا حقیقة الحادث وھویات المجاھدین المتوفین في وظیفة حراسة الإمام الأكبر الحبیب محمد رزق بن شھاب، وھي كما یلي:

الأحد، 6 دیسمبر 2020 ،الساعة 22 : 45 بتوقیت إندونیسیا الغربیة : خرج الحبیب محمد رزق بن شھاب من سكن Mutiara Nature The Bogor Sentul ،ودخل الطریق السریع من جاغوراوي Jagorawi إلى جاكرتا، ثم دخل الطریق السریع من Cikunir إلى Cikampek ،للذھاب إلى مجلس تعلیم أسري خاص، وللاستراحة واستعادة الصحة في كاراونج .Karawang قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب مكونة من ثماني سیارات : أربع منھا سیارات أسرة الحبیب محمد رزق بن شھاب، وأربع أخرى سیارات الحرس من الجبھة الدفاعیة الإسلامیة.

قافلة الأسرة مكونة من :

1ـ الرجال : الحبیب محمد رزق بن شھاب وأولاده وأستاذ وثلاثة أشخاص من السائقین.

  1. النساء والأطفال : 12 امرأة بالغة، و3 صبیان، و6 أطفال.
  2. رجال الجبھة الدفاعیة الإسلامیة : 24 شخصا في أربع سیارات، في كل سیارة 6 رجلا منھم السائق.

منذ الخروج من سكن (The Nature Mutiara Sentul)،القافلة تتبعھا سیارة أفانزا سوداء رقم الشرطة B 1739 PWQ ،وسیارة أفانزا رقم الشرطة B …. KJD ،وسیارات أخرى

الشھود من فریق حرس الحبیب محمد رزق بن شھاب قالوا : إن جمیع تلك السیارات على استعداد ومراقبة لمدة یومین بقرب سكن (The Nature Mutiara Sentul)، وفي داخلھا أشخاص یرتدون قناع الوجه. طوال الرحلة على الطریق السریع، حدثت محاولات من بعض السیارات ترید الاقتراب والدخول في قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب.

من الطبیعي باعتبارھم فریق الحراسة والتأمین، كان رد الفعل منھم أن یؤمنوا قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب وأسرته من أي جھات مھددة، بإبعاد سیارات المھددین؛ لكي لا تدخل في قافلة أسرة الحبیب محمد رزق بن شھاب، ولئلا یفعلوا مناورة الاقتراب من سیارات قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب.

وننبه أنه طوال مناورتھم للاقتراب ومحاولة تفریق قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب، الشرطة بغیر زي الشرطة المذكورة لم تظھر ھویتھم ولا سلوكا یفید أنھم شرطة حكومیة، بل سلوكھم یعكس سلوك إجرامي ّ یضر ویھدد على سلامة قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب بما فیھم من الصبیان والأطفال الموجودین في سیارات القافلة.

من أمثلة السلوك الضار في حركة المرور : أثناء مرور السیارة التي یركبھا السید محمد حنیف العطاس على الطریق السریع Cikunir ،حاولت سیارة من نوع فورتشنر أو باجیرو حمراء (لم یتم التحقق بعد)، رقم الشرطة المكتوبB 1771 KJL ،راكب السیارة المذكورة فتح نافذة السیارة ومد یده المليء بالوشم إلى جھة سیارة السید حنیف العطاس رافعا وسطى أصابعه، إلا أن السیارة المذكورة تم إبعادھا من قبل سیارة الحرس وسوقھا إلى خارج الطریق السریع

وبعد ذلك بقیت عدة سیارات تراقب من وراء القافلة، إلا أنه تم منعھا من الاقتراب والدخول في القافلة بواسطة الحرس.

الاثنین، 7 دیسمبر 2020 ،الساعة : 00 : 10 بتوقیت إندونیسیا الغربیة : وجدت ثلاث سیارات المراقبة قرب بوابة خروج الطریق السریع بكاراوانج الشرقیة، وھي : سیارة أفانزا سوداء B 1739 PWQ،وأفانزا فضیة   B… KJD، وأفانزا بیضاء  K … EL،تحاول الدخول في القافلة، والاقتراب منھا، وتراقب وتتبع قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب. ومن جھة أسرة الحبیب محمد رزق بن شھاب قام السید حنیف العطاس كمرشد ودلیل القافلة؛ لتكون القافلة في حذر وتنبه.

تم إبعاد ثلاث سیارات المراقبین من قبل سیارتي الحرس وراء القافلة، إحداھما شیفرولیھ  chevrolet  خضراء معدنیة، رقم الشرطة: TBN 2152 B ، یركبھا ستة من الحرس المعین لتأمین القافلة من جاكرتا، وھم الذین صاروا فیما بعد ضحایا الخطف والقتل الشنیع.

في ھذه الحالة، استطاعت سیارتا الحرس اللتان وراء القافلة إبعاد المراقبین والمزعجین المذكورین، وتمكنت قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب وأسرته من الابتعاد عن المراقبین والمزعجین الراكبین ثلاث سیارات، أما ھویاتھم التي تم التحقق إلى الآن فھي:

  1. أفانزا سوداء  B 1739 PWQ
  2. أفانزا فضي B …. KJD لم يتم التحقيق من رقم الشرطة
  3. أفانزا بیضاء K …. EL لم يتم التحقيق من رقم الشرطة

بعد أن خرجت القافلة من بوابة الخروج من الطریق السریع بكاراوانج الشرقیة، حدث أن اقتربت بعض سیارات المراقبین بإحدى سیارات الحرس وھي أفانزا، إلا أنھا تمكنت من الابتعاد واتجھت إلى بوابة الدخول في الطریق السریع بكاراوانج الغربیة، ودخلت الطریق السریع المتجھ إلى Cikampek واستراحت في منطقة استراحة الكیلومتر57.

أما سیارة الحرس المبعوثین من جاكرتا (Chevrolet B 2152 TBN) أثناء اتجاھھا إلى بوابة دخول الطریق السریع بكاراوانج الغربیة حسب المكالمة الأخیرة ـ فقد حُوصرت من قبل ثلاث سیارات المراقبین ثم ھجموا على الحرس المذكورین. في تلك الحالة، كان أحد الحرس ـ الموجود في سیارة أفانزا التي استراحت في الكیلومتر 57 ـ على تواصل مستمر مع سفیان الملقب بأمبون أحد الحرس الموجود في سیارة شیفرولیه (Chevrolet B 2152 TBN)،فالتواصل عندئذ مستمر.

الخبر الآتي من الحرس الموجود في سیارة شیفرولیه بواسطة الجوال یفید بأنه عند ما حُوصرت سیارة شیفرولیه (Chevrolet B 2152 TBN) قال سفیان ـ الملقب أمبون،  “أُطلق الرصاص إلي” مشیرا بأن ھناك مسدسا موجھا إلیه، وبعد ذلك سُمع صوت أنین أحد الحرس یتألم كأنه أصیب بالرصاص.

أحد الحرس باسم سفیان ـ أحد الضحایا ـ الملقب بأمبون طلب من بقیة الحرس أن یواصلوا سیرھم. وكذلك عند ما اتصل أحد الحرس التابعین لقافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب بفائز ـ أحد الحرس الموجود في شیفرولیه (Chevrolet B 2152 TBN) سمع صوت متألم إثر إصابته بالرصاص، ومن حینئذ انقطع الاتصال. الحرس الستة الموجودون في سیارة شیفرولیه لم یتمكن الاتصال بھم إلى نھار یوم الاثنین، ولم یعلم مكان وجودھم، وھم:

الرقم الاسم مكان وتاريخ الولادة العمر
1 أندي أوكتیاوان جاكرتا، 29 أوكتوبر 1987 33 سنة
2 أحمد صفیان/ أمبون جاكرتا، 6 یولیو 1994 26 سنة
3 فائز أحمد شكور/ فائز … 15 سبتمبر 1998 22 سنة
4 محمد ریزا/ ریزا جاكرتا، 7 یونیو 2000 20 سنة
5 لطفي حكیم ..، 27 سبتمبر 1996 25 سنة
6 محمد سوچي قدافي ….،….، 1999 21 سنة

 

أثناء استراحة الحرس الراكبین سیارة أفانزا في الكیلومتر 57 ،ظھر أیضا ھناك مراقبون، بل شغلوا طائرة بدون طیار drone ،وبعد ساعة من وجودھم في الكیلومتر 57 ساروا متجھین إلى مركز الجبھة الدفاعیة الإسلامیة فرع كاراوانج داخلین من بوابة دخول الطریق السریع بكاراوانج الغربیة.

أثناء دخول الحرس الراكبین سیارة أفانزا بوابة دخول الطریق السریع بكاراوانج الغربیة لم یجدوا أي شيء في المكان الذي قد یكون فیه وقوع ھجوم المراقبین على قافلة الحرس الراكبین سیارة شیفرولیه (Chevrolet B 2152 TBN).

وأثناء اتجاه الحرس الراكبین أفانزا إلى مركز الجبھة فرع كاراوانج، حدث أیضا أن اتَّبَعھم مراقبون إلا أنھم تمكنوا من الابتعاد حیث سلكوا طریق قریة متجھین إلى مركز الجبھة بكاراوانج.

إلى یوم الاثنین الساعة 12 : 00 بتوقیت إندونیسیا الغربیة، ما زلنا نبحث عن مكان وجود الحرس الستة المذكورین في عدة مستشفیات وأماكن أخرى، إلى ذلك الحین لم نتمكن من معرفة مكان وجودھم وحقیقة حالھم.

وعند ما عقد قائد شرطة المیتروجایا Jaya Metro مؤتمرا صحفیا وأعلن نبأ : أن الستة من الحرس المذكورین أطلق علیھم الرصاص، علمنا أن الحرس الستة الموجودین في سیارة شیفرولیه قد توفوا شھداء. ما قالته الشرطة مخالف تماما للحقائق التي حدثت في المیدان.

یلزمنا أن نبین أنه: لیس صحیحا أن الحرس فعلوا ھجوما، بل الواقع أن قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب ھم الذین وقع علیھم إزعاج وھجوم وتھدید.

لیس صحیحا أن الحرس یملكون أسلحة ناریة وأنھم أطلقوا رصاصات؛ لأن حرس الجبھة الدفاعیة الإسلامیة لیس فیھم من یسلح أو یتسلح بأي أسلحة.

من اللازم أن یسأل عن العملیة والسلوك والموقف التي صدرت من المراقبین وعرضت السلامة المروریة للخطر، فھي لا تعكس ألبتة سلوك أو عملیة منفذي الحكومة، ولم یظھروا ھویاتھم كمنفذین للحكومة.

من اللازم أن یسأل أیضا، لو صح وقوع تبادل إطلاق النار، فكم عدد منفذي الحكومة ـ الذین تم الاعتراف بأنھم من الشرطة الحكومیة ـ الذین أصیبوا بالرصاص؟

غریب أن یُدَّعَى وقوع تبادل إطلاق النار ولا توجد رصاصة واحدة تصیب أحد منفذي الحكومة الذین تم الاعتراف بأنھم شرطة حكومیة، وجمیع الحرس الستة قتلوا كلھم بإصابة رصاصات النار.

الدیوان الرئاسي المركزي للجبھة الدفاعیة الإسلامیة یرى أن عملیة المراقبة والتھدید على الحبیب رزق بن شھاب والقتل الشنیع لحرسنا الستة مخطط لھا، ومنظمة وذات قیادة ھیكلیة.

من اللازم أن یسأل بعمق، ما اُتهم به الحبیب محمد رزق بن شھاب إنما ھو مجرد انتھاك البروتوكولات الصحیة، لكن المراقبة والمطاردة والتھدید المؤدیة إلى قتل ومذبحة شنیعة من قبل الجھة التي تم الاعتراف بأنھا منفذو الحكومة. إن ھذه العملیة غیر مناسبة؛ نظرا إلى أن الأمر إنما ھو مجرد انتھاك البروتوكولات الصحیة.

ونحن نطلب تبیین الأمر، إذا صح أن منفذي الحكومة ھم المراقبون والمطاردون والمھددون طوال رحلة قافلة الحبیب محمد رزق بن شھاب، فمن أي وحدة تنفیذ الحكم ھم؟، وكم عدد المصابین بالرصاصة منھم حتى یضطروا إلى عملیة القتل لستة حرس من حرسنا. ونحن نطلب أیضا الإسراع في تسلیم جنائز لجھة الأسر بواسطة محامي الأسر المعینین.

جاكرتا، 22 ربیع الآخر 1442 ھـ / 7 دیسمبر 2020 م

الدیوان الرئاسي المركزي للجبھة الدفاعیة الإسلامیة

الكیاھي الحاج أحمد صبري لوبیس                                         الحاج مونارمان

الرئیس العام                                                                     السكرتیر العام

إندونيسيا توقع على اتفاقية تجارة حرة مع كوريا الجنوبية

0

جاكرتا، إندونيسيا اليوم – وقعت إندونيسيا رسميًا على اتفاقية تجارية شاملة مع كوريا الجنوبية اليوم الجمعة ، مما يمهد الطريق أمام المصدرين المحليين للدخول بشكل أعمق في سوق جنوب شرق آسيا.

وإلتقى وزير التجارة، أجوس سوبارمانتو بنظيره الكوري سيونغ يون-مو، وزير الصناعة في سيئول للتوقيع على اتفاقية الشراكة الاقتصادية الشاملة (CEPA)، واستأنفت الدولتان محادثاتهما في عام 2019 بعد توقف دام خمس سنوات.

وتعادل اتفاقية الشراكة الاقتصادية الشاملة اتفاقية التجارة الحرة ولكنها تركز على نطاق أوسع للتعاون الاقتصادي.

ويمثل اتفاق سئيول وجاكرتا على الاتفاقية(CEPA ) ثالث اتفاق تجاري فردي في البلاد يتم توقيعه مع دولة في جنوب شرق آسيا.

ومن المتوقع أن تمنح الاتفاقية المصدرين المحليين وصولاً أوسع إلى إندونيسيا ، التي تضم أكبر عدد من السكان في جنوب شرق آسيا.

وينتظر الاقتصاد رقم 4 في آسيا حاليًا الإطلاق الرسمي للشراكة الاقتصادية الإقليمية الشاملة (RCEP) في المستقبل القريب ، والتي تغطي دول الآسيان، شركاء الحوار – كوريا الجنوبية والصين واليابان وأستراليا ونيوزيلندا.

وجنبا إلى جنب مع الشراكة الاقتصادية الإقليمية الشاملة ، تخطط كوريا الجنوبية لرفع الرسوم الجمركية في نهاية المطاف على 95.8% من المنتجات التي يتم تداولها مع إندونيسيا ، بينما تبلغ النسبة في إندونيسيا 94.8%.

إقرأ أيضا: الرئيس الفلسطيني يثمن موقف أندونيسيا الرافض للتطبيع مع إسرائيل والتزامها بدعم القضية الفلسطينية

ونقلا من وكالة يونهاب للأنباء، قالت وزارة الصناعة كوريا الجنوبية في بيان “نتوقع أن CEPA ستكمل الأنظمة متعددة الأطراف ، مثل RCEP ، وتعزز شبكات التجارة في جنوب شرق آسيا”.

وتسعى كوريا الجنوبية إلى إبرام صفقات منفصلة مع دول جنوب شرق آسيا على الرغم من اتفاقية التجارة الحرة القائمة مع رابطة الآسيان ، حيث تهدف إلى تعزيز العلاقات الاستراتيجية والاقتصادية لسيئول مع الشركاء الآسيويين الناشئين، وتقليل اعتمادها الشديد على الصين والولايات المتحدة.

ونفذت الدولة اتفاقيات التجارة الحرة مع كل من سنغافورة في عام 2006 وفيتنام في عام 2015.

//اندونيسيا اليوم/متابعات/يونهاب//

“اليوم العالمي للغة العربية “

0

ربمانسي الكثيرون أن اليوم هو اليوم العالمي للغة العربية. تحديدًا في ( 18 ديسمبر 1973م )، تم تسجيل اللغة العربية رسميًا كلغة عالمية من قبل اليونسكو. وبذلك تصبح اللغة العربية، اللغة الرسمية السادسة التي يتم التحدث بها في الأمم المتحدة إلى جانب اللغات الرسمية الأخرى. وبمبادرة من المملكة العربية السعودية و وجمهورية مصر العربية وعدد من الدول العربية الشقيقة، تم تحديد اليوم الثامن عشر من ديسمبر كيوم تاريخي، وهو اليوم العالمي للغة العربية.
كلغة عالمية، لم تعد اللغة العربية لغة مختصة بالمسلمين فقط. فقد عُرفت على المستوى العالمي وتستخدم على نطاق واسع في مختلف الدراسات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية والتعليمية.فهناك حوالي 280 مليون متحدث للغة العربية ، منتشرين في بلدان مختلفة بما في ذلك اندونيسيا.
بصفتنا كاندونيسيين يجب أن نفتخر بأنفسنا، لأن اللغة العربية هي أحد المواد التي يجب تدريسها في المدارس وعدد من الجامعات في اندونيسيا، تحت إشراف وزارة الدين ووزارة التربية والتعليم.
ولكن على الرغم من أنها مادة واجبة في المدارس والجامعات الإندونيسية، إلا أن النتائج لا تزال بعيدة عما كان متوقعًا. حيث تشير نتائج اكتساب اللغة العربية في بعض المؤسسات التعليمية الإسلامية على أنها لاتزال متدنية بعض الشيء. بالإضافة إلى ذلك، لا تزال أجواء وثقافة التحدث بالعربية نادرة الوجود في المؤسسات التعليمية الإندونيسية. وفي مختلف المنتديات والندوات على الصعيدين الوطني والدولي، يعد هذا موضوعًا ساخنًا بين خبراء اللغة ومطوري التعليم ومدربي ومحاضري ومعلمي اللغة العربية.
وحتى الوقت الراهن، تبدو اللغة العربية لغة صعبة الإكتساب ومعقدة. ولكن في علم اللغة قد علمنا بأن لكل لغة لها درجة من الصعوبة التي تختلف باختلاف خصائصها، سواء كان من حيث علم الأصوات، الصرف والنحو، أوعلم الدلالات.
على سبيل المثال، هناك بعض الكلمات الإنجليزية والفرنسية التي تعتبر صعبة النطق، بسبب هجائها التي تخالف كثيرًا أو لا تتوافق مع صيغتها المكتوبة. إضافة على ذلك هناك بعض الكلمات التي تتشابه كتابيًا لكن تختلف في كيفية النطق.
إذًا الصورة السلبية للغة العربية كلغة صعبة الإكتساب ومعقدة ليست صحيحة تمامًا في الواقع. ويتضح ذلك من حيث أننا نرى أن من يتقن اللغة العربية ليسوا فقط من العرب. بل هناك خريجين من غير العرب وغير المسلمين الذين تعمقوا في دراسة اللغة العربية، لإعتبارهم بأنها لغة شيقة ومهمة للغاية.
الإنطباع والصورة السلبية للغة العربية بأنها لغة صعبة ومعقدة لها تأثير عميق على ظروف متعلميها النفسية. وهذا الوضع غير موات تمامًا للمسلمين وعالم التعليم الإسلامي، وخاصة تعليم اللغة العربية. وكيف يكون تعليم اللغة العربية فعالًا إذا ما استمرت هذه الصورة السلبية في ملاحقة الأشخاص الذين يريدون تعلمها ؟!
أظهرت نتائج البحث الذي أجراه فتحي علي يونس في مصر عام (1997م) بأن أغلب الطلاب الذين سئلوا عن رأيهم في دراسة اللغة العربية ، أجابوا بأنها صعبة. وإذا سُئلوا عن كيف يمكنك القول أن تعلم اللغة العربية أمر صعب؟ أجابوا : بأن ” الكثير من الناس قد اتفقوا على ذلك ، والمجتمع قد أيقنوا بالفعل من أن تعلم اللغة العربية أمر صعب و معقد وحتى إن تمَّ ذلك على مدار سنوات”.
وقد توصل البحث الذي أجراه فتحي علي يونس إلى نتيجة مفادها: بأن هذا الإنطباع والصورة السلبية للغة العربية قد بدأت بالظهور في نهاية القرن التاسع عشر، عند استعمار الغرب للعالم الإسلامي.بل في أوائل القرن العشرين، تردد صدى الدعوة لاستبدال اللغة العربية الفصحى بالعامية في مصر.
وهذا متفق حقيقة لما قاله خبير اللغة العربية في الجامعة الإسلامية الحكومية جاكرتا الدكتور محبيب عبد الوهاب، أن الصورة السلبية للغة العربية هي جزء لا يتجزأ من الحرب الثقافي، التي شنَّها المستعمرون الغربيون عمدًا بهدف إبعاد المسلمين عن كتابهم العظيم (القرآن الكريم) لعدم فهمهم اللغة العربية.
وتوافقًا مع البحث الذي أجراه فتحي علي يونس ، أجرى الكاتب بحثًا حول تعلم اللغة العربية في المدرسة الثانوية في ثلاث من المدن. من نتائجه تبين أن 65٪ من الطلاب لم ينجذبوا ولم يعيروا اهتمامًا لدروس اللغة العربية، مما يجعلها المادة الأقل جاذبية للطلاب مقارنة باللغتين الإنجليزية والإندونيسية.
من خلال ماتوصل إليه الكاتب، هناك عدة أسباب وراء عدم انجذاب واهتمام الطلاب باللغة العربية. من بينها أولاً: مشكلة الكتب المدرسية، من حيث المحتوى أو المواضيع التي تتطرق لها، فهي غير ودية للغاية و بعيدة كل البعد عن التجربة الحقيقية للطلاب فهي أكثر تركيزًا على الحياة الأخروية.
بينما في الواقع، يجب أن نعلم اللغة من خلال ما نعيشه في العادات اليومية. حيث يُظهر البحث الذي أجراه براين عام (2000 م ) بأننا نتعلم بشكل أفضل عندما يرتبط المعلومات الجديدة بالواقع الذي نعيشه. وبالمثل، سيتمكن الطلاب حتمًا من التعلم بشكل أفضل عندما ترتبط الدروس بحياتهم اليومية (جونسون، 2005م ).
ثانياً، مؤهلات معلمي اللغة العربية لا تلبي المعايير المهنية اللازمة. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال أن الكثير من معلمي اللغة العربية ليسوا من خريجي تعليم اللغة العربية ولا هم متخصصين في اللغة العربية. حيث تُظهر البيانات الصادرة عن وزارة الشؤون الدينية الإندونيسية أن 30% من المعلمين في المدارس الدينية غير مؤهلين كمعلمين محترفين، بما في ذلك مدرسو اللغة العربية. عادة ما يتخرجون فقط من المدارس الثانوية أو من خريجي التعليم الديني أو ممن يملكون شهادة الدبلوم.
كما تشير بيانات أخرى إلى أن 52.7٪ من معلمي المدرسة الثانوية ، بمن فيهم مدرسو اللغة العربية، ليسوا متخصصين مؤهلين. ثم إن لم يكن لدى معظم معلمي اللغة العربية في المدارس خلفية تعليمية عن اللغة العربية، فهل يمكن أن يزيد ذلك من انجذاب واهتمام الطلاب بتعلم اللغة العربية أو العكس ؟!
ثالثًا، الأساليب المستخدمة في تعليم اللغة العربية أقل تنوعًا. حيث يظهر لنا جليًا ميل معلمو اللغة العربية إلى استخدام الأساليب الكلاسيكية التقليدية. على سبيل المثال، طريقة القواعد والترجمة بدلاً من استخدام طرق أخرى ، مثل الطريقة المباشرة، أو الطريقة الإنسانية الطبيعية ، أو الطريقة الإتصالية .
وفي الحقيقة فعلًا أن طريقة القواعد والترجمة هي من أسهل الطرق التعليمية تنفيذًا مقارنة بالطرق التعليمية الأخرى. حيث يُسمح للمعلمين باستخدام لغتهم الأم أو لغتهم الوطنية كوسيلة للتواصل أثناء الحصة.
رابعاً: إهمال استخدام الوسائل التعليمية الحديثة أو المبتكرة. الوسائل التعليمية ليست هدفاً في حد ذاتها وإنما هي كأداة مساعدة في عملية التعليم والتعلم (شيني، 1984 م ). ولكن مع ذلك، فإن استخدام الوسائل التعليمية الجذابة له دور كبير بما يكفي في تحسين نتائج تعلم الطلاب و جذب انتباههم.
بغض النظر عن النتائج التي توصل إليها البحث، فإن جذر المشكلة في تعقيد دراسة اللغة العربية لايكمن في العوامل النفسية والإنطباعات فقط ، ولكن أيضًا في قضية المنهج المقرر.
وهناك عامل مهم آخر يتعلق بكيفية اختيار محتوى المادة وحزمها وكيفية إيصالها للطلاب بطريقة أكثر جاذبية، فيسهل لهم فهم اللغة العربية وممارستها بشكل فعال.

بقلم : الدكتور فيصل مبارك سيف
أستاذ مشارك في جامعة أنتساري الإسلامية الحكومية بنجرماسين و أعضاء اتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا

شركة أبوظبي لطاقة المستقبل تطوّر محطة طاقة شمسية كهروضوئية في إندونيسيا

1

جاكرتا، إندونيسيا اليوم – أعلنت كل من شركة أبوظبي لطاقة المستقبل «مصدر»، إحدى الشركات العالمية الرائدة في مجال الطاقة المتجددة، وشركة مرافق الكهرباء «بي تي بي جاوا بالي»، إحدى الشركات التابعة لشركة الكهرباء الحكومية في إندونيسيا، عن تأسيس شركة مشتركة، لتولي مهمة تطوير محطة سيراتا للطاقة الشمسية الكهروضوئية العائمة، الأولى من نوعها في إندونيسيا.

وضمن إطار الأسبوع الإماراتي الإندونيسي، الذي تمتد فعالياته طوال هذا الأسبوع، لتسليط الضوء على العلاقات الوثيقة بين البلدين، تم الإعلان رسمياً عن تأسيس الشركة الجديدة «بي تي بي جاوا بالي مصدر سولار إنرجي»، خلال مراسم خاصة، أقيمت عند سد سيراتا في منطقة جاوة الغربية بإندونيسيا، حيث سيقام المشروع ضمن هذه المنطقة.

وأكد عبد الله سالم عبيد الظاهري سفير دولة الإمارات لدى إندونيسيا ولرابطة دول جنوب شرق آسيا «الآسيان»، أن هذه الشراكة ستسهم في تعزيز علاقات الصداقة الوطيدة، والتعاون الثنائي المميز بين دولتي الإمارات وإندونيسيا.

كما أنها تأتي في إطار التزام دولة الإمارات بتنويع مزيج الطاقة، سواء على الصعيد المحلي أو الخارجي. وأضاف الظاهري: «يمثل مشروع سيراتا، أول استثمار للإمارات في قطاع الطاقة المتجددة الإندونيسي، ولا شك أنه سيسهم في دعم جهود التنمية المستدامة في البلاد».

وقد تم الاحتفاء خلال المراسم، بما تحقق هذا العام من تقدم كبير لتطوير هذا المشروع، الذي يعتبر الأكبر من نوعه في منطقة جنوب شرق آسيا، وأحد أكبر مشاريع محطات الطاقة الشمسية الكهروضوئية العائمة على مستوى العالم، ومن المقرر البدء بعمليات إنشاء المحطة خلال عام 2021.

وكانت «مصدر» قد أعلنت عن مشروع المحطة البالغة قدرتها 145 ميغاواط، خلال أسبوع أبوظبي للاستدامة في يناير الماضي، وقد اعتبرته الحكومة الإندونيسية «مشروعاً استراتيجياً وطنياً»، نظراً لأهميته، ولما سيوفره من فوائد اقتصادية واجتماعية للدولة.

وقال محمد جميل الرمحي، الرئيس التنفيذي لـ «مصدر»: «نحن سعداء بتأسيس شركة «بي تي بي جاوا بالي مصدر سولار إنرجي»، مع شركائنا في شركة مرافق الكهرباء «بي تي بي جاوا بالي»، حيث ستمكننا هذه الخطوة من مواصلة التقدم الكبير الذي أحرزناه في مشروع محطة سيراتا للطاقة الشمسية الكهروضوئية العائمة».

وأضاف الرمحي: «يعتبر هذا المشروع بالنسبة لنا، بمثابة بوابة لدخول سوق منطقة جنوب شرق آسيا، الذي ينطوي على فرص كبيرة وواعدة، نظراً لما تشهده المنطقة من تسارع في معدلات النمو، والتزامها بتحقيق التنمية المستدامة.

كما يعكس هذا المشروع، طبيعة العلاقات المتينة والمتواصلة التي تجمع الإمارات وإندونيسيا، فضلاً عن كونه سيفسح مجالاً أوسع لتبادل المعارف بين البلدين، ونتطلع قدماً إلى تعزيز تعاوننا الناجح، وشراكتنا الاستراتيجية مع شركة مرافق الكهرباء «بي تي بي جاوا بالي»، وشركة الكهرباء الحكومية، للتوسع في استثماراتنا ومشاريعنا في إندونيسيا».

من جهته، قال جوناوان يودي رئيس شركة مرافق الكهرباء بإندونيسيا «بي تي بي جاوا بالي»: «يمثل مشروع تطوير محطة سيراتا للطاقة الشمسية الكهروضوئية العائمة، باستطاعة 145 ميغاواط، إنجازاً مهماً لشركة مرافق الكهرباء، التابعة لشركة الكهرباء الحكومية في إندونيسيا، لكونها تشارك فيه كشريك ومطور ضمن قطاع الكهرباء الإندونيسي.

ونحن ملتزمون بالمساهمة من خلال الشركة الجديدة «بي تي بي جاوا بالي مصدر سولار إنرجي»، في تطوير المزيد من محطات الطاقة المتجددة، ونأمل أن يكون هذا التعاون بين شركة مرافق الكهرباء و«مصدر»، بمثابة نقطة انطلاق نحو تطوير مشاريع أخرى مشتركة على مستوى إندونيسيا والمنطقة».

وستوفر محطة سيراتا للطاقة الشمسية الكهروضوئية العائمة، التي تمتد على مساحة 250 هكتاراً على سطح مياه سد «سيراتا»، الذي تبلغ مساحته 6200 هكتار، عند اكتمالها، الكهرباء لنحو 50 ألف منزل، وستسهم في تفادي إطلاق 214 ألف طن من غاز ثاني أكسيد الكربون، فضلاً عن مساهمة المشروع في توفير نحو 800 وظيفة.

وتهدف إندونيسيا، التي تعد أكبر أرخبيل في العالم، إلى زيادة حصة الطاقة المتجددة، ضمن مزيج الطاقة في البلاد، إلى 23 في المئة بحلول عام 2025، وذلك من خلال برنامجها لتسريع عملية تعزيز البنية التحتية للكهرباء.

وتدرس إندونيسيا حالياً، خططاً لإنشاء 60 محطة طاقة شمسية كهروضوئية عائمة جديدة، وذلك للاستفادة بشكل أكبر من أكثر من 600 من البحيرات والمسطحات المائية التي تمتلكها، الأمر الذي يسهم، بالتالي، في الحفاظ على موارد الأرض القيّمة.

ووفقاً للوكالة الدولية للطاقة المتجددة «آيرينا»، فإن توسيع نطاق الاعتماد على مصادر الطاقة المتجددة، قد يسهم في توفير كلفة إجمالية على الحكومة الإندونيسية، تصل قيمتها إلى 51.7 مليار دولار أمريكي سنوياً، مع الأخذ بعين الاعتبار، الكلفة المرتبطة بالتأثيرات السلبية الناتجة عن تلوث الهواء والتغير المناخي.

يذكر أن مسألة تحقيق التعافي الأخضر في مرحلة ما بعد جائحة كوفيد 19، سيكون الموضوع الرئيس لقمة أسبوع أبوظبي للاستدامة، التي تعقد خلال شهر يناير المقبل، ضمن إطار فعاليات أسبوع أبوظبي للاستدامة، الذي تستضيفه مصدر.

وتعقد القمة افتراضياً، وستجمع تحت مظلتها نخبة من القادة في قطاعات السياسة والأعمال والتكنولوجيا، الذين سيناقشون سبل إعادة صياغة حيثيات التنمية المستدامة، واستكشاف الفرص الاجتماعية والاقتصادية والتكنولوجية، وأوجه التعاون ضمن هذه القطاعات.

//إندونيسيا اليوم/متابعات//

الرئيس الفلسطيني يثمن موقف أندونيسيا الرافض للتطبيع مع إسرائيل والتزامها بدعم القضية الفلسطينية

0

جاكرتا، اندونيسيا اليوم – جرى اتصال هاتفي، اليوم الأربعاء، بين رئيس دولة فلسطين محمود عباس، ورئيس أندونيسيا جوكو ويدودو.

وشكر سيادته، نظيره الأندونيسي، خلال الاتصال الهاتفي، على مواقف بلاده الداعمة للحقوق الفلسطينية، معربا عن تقديره لموقف أندونيسيا الرافض للتطبيع المسبق مع إسرائيل والتزامها بأن يتحقق السلام اولا على اساس حل الدولتين وفق الشرعية الدولية.

وثمن سيادته مواقف أندونيسيا الداعمة للقضية الفلسطينية في المحافل الدولية، من خلال عضويتها في مجلس الامن الدولي.

وأطلع الرئيس، نظيره الأندونيسي، على آخر تطورات القضية الفلسطينية وجهود القيادة لحماية حقوق شعبنا الفلسطيني.

بدوره، أكد الرئيس الأندونيسي، التزام بلاده الثابت والمبدئي تجاه القضية الفلسطينية، وقال: “رغم التغيرات المتسارعة في الشرق الأوسط، إلا ان أندونيسيا لن تقوم بأي خطوات للتطبيع مع إسرائيل، إلى حين تحقيق السلام الدائم والشامل بين الفلسطينيين والإسرائيليين”.

وأضاف: “أندونيسيا بصفتها كبرى الدول الإسلامية، ستواصل جهودها في دعم تحقيق السلام ولعب دور اكبر في هذا المجال”.

وأشار الرئيس الأندونيسي إلى أنه سيوفد وزيرة الخارجية ريتنو مار سودي للقاء نظيرها الفلسطيني رياض المالكي، في إطار جهود أندونيسيا لدعم السلام.

وشكر الرئيس عباس، نظيره الأندونيسي على هذه المواقف المشرفة تجاه القضية الفلسطينية وحقوق شعبنا العادلة

المصدر: وفاء

جامعة سونن أمبيل تنظم ندوة افتراضية عن اللغة العربية في إندونيسيا

0

سورابايا، إندونيسيا اليوم – نظمت كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة سونن أمبيل الإسلامية الحكومية بالتعاون مع اتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا ندوة افتراضية عالمية بعنوان “اللغة العربية في إندونيسيا: رؤية من الخارج”، الخميس (10/12) بحضور مدير الجامعة الأستاذ الدكتور مصدر حلمي والرئيس العام لاتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا الدكتور تولوس مصطفي والمحاضرين الدكتور محمد عبد الرحمن آل الشيخ من جامعة ملك سعود بالرياض والدكتور وائل على محمد السيد من جامعة عين شمس بالقاهرة.

وأشار مدير الجامعة، الدكتور مصدر حلمي في كلمته إلى أهمية اللغة العربية في العالم الأكاديمي وضرورة وضع خطة إجرائية حاسمة لتمكين الأساتذة والطلاب من الاتصال باللغة العربية في شتى أشكال الاتصال وخاصة مهارة الكلام والكتابة.

وأوضح أن تمكين الأساتذة والطلاب في مجال الاتصال الشفهي يهدف لتحقيق رفع مستوى أدائهم في العمليات التعليمية و في المناسبات العلمية مثل الندوات والمؤتمرات. أما تمكينهم في مجال الكتابة الأكاديمية فيهدف إلى دعم إنتاجاتهم العلمية الأكاديمية  مثل البحوث والتقارير والمقالات  العلمية في الدراسة الجامعية وتشجيعهم على المشاركة وتقديم الأوراق البحثية في المناسبات العلمية مثل الندوات والمؤتمرات.

ويأمل المدير أن تنتهي الندوة بما ستبدأ به كل الجهود الحاسمة في رفع مستوى تعليم اللغة العربية وتعلمها ليس فقط في إندونيسيا وإنما أيضا في كل أنحاء العالم.

ومن جانبه أشار الدكتور تولوس مصطفي، رئيس اتحاد مدرسي اللغة العربية بإندونيسيا إلى وقائع انتشار واعد ومتزايد للغة العربية في إندونيسيا الذي ينعكس في  ظهور متزايد للمؤسسات التربوية المعنية بتعليم اللغة العربية على جميع المستويات واسثمار المناهج الحديثة في تعليمها وتأهيل معلميها والدعم السياسي اللغوي لها من قبل الحكومة.

وأكد دور الاتحاد في ذلك بحيث أنه قدم دعما كبيرا ومستمرا في رفع مستوى تعليم اللغة العربية في إندونيسيا من خلال تطوير مناهج تعليميها وتأهيل معليميها وإشارك الحكومة والمؤسسات الخارجية في سياسة نشرها وتعزيز مكانتها.

أما ما يتعلق ببعض المشكلات التي لا تزال يعاني منها تعليم اللغة العربية ونشرها في إندونيسيا خاصة في جانب الإدارة والموارد البشرية فأوضح الدكتور تولوس بأن الاتحاد قد وضع خطة مستقبلية ويدعو كل الأطراف إلى دعمها والسير عليها وهي الحفاظ على الثوابت ويعني به مراعاة كون اللغة العربية لغة الدين الإسلامي في المعاملة معها، والتنسيق على التجارب والخبرات وهو الاستفادة من تجارب العالم الناجحة واستثمارها في السياق الإندونيسي، والتغلب على المشكلات وهو تحديدها وتذليل ما وقف وراءها من أسباب، ووضع الخطة الاستراتيجية وهو تحديد الخطة الإجرائية الحاسمة لتحسين مستوى تعليم اللغة العربية والانطلاق بها نحو الأفضل.

وفي المحور الأول من الندوة تحدث الدكتور محمد بن عبد الرحمن آل الشيح عن “مشكلات تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها على السياق الإندونيسي: وجهة نظر المعلم.”

وأضح الدكتور محمد إن ثمة صعوبات يتعرض لها تعليم اللغة العربية في إندونيسيا منها الصعوبات المتعلقة بالبيئة التعليمية التي تتمثل في ضغط الدروس في الجامعة، وعدم وجود بيئة عربية للتطبيق، ومحدودية عدد ساعات تدريس العربية في التعليم العام والتعليم الجامعي، ومحدودية الموارد المالية، وعدم الاهتمام بالعربية من قبل الحكومات المحلية والحكومة الرئيسية وغياب القرار السياسي، وكثرة عدد الطلاب في الفصل الواحد، غياب الفرص الوظيفية لخريجي اللغة العربية، وغياب الاحتكاك بالناطقين بالعربية.

وأضاف ومن هذه الصعوبات منها المتعلقة بالمنهج التعليمي التي تتمثل في غياب الوسائل التعليمية، وغياب الكتب المناسبة، وغياب المعاجم، وغياب الملحقات الصوتية لكتب تعليم اللغة، وغياب المعمل الحاسوبي، وضعف الكتب المستخدمة من حيث المحتوى والتصميم، والتركيز على القواعد وإغفال المهارات اللغوية، وغياب الكتب التعليمية المساعدة كالقصص وغيرها، غياب الترفيه في التعليم، والرتابة في المناهج، وكثافة المحتوى مع ضيق الوقت المخصص للعربية، التركيز على الحفظ والترديد وترك مهارات التفكير.

كما شرح الصعوبات المتتعلقة بالمتعلمين التي تنعكس في ضعف الدافعية، الخجل من الحديث بالعربية، تأثر الطلاب باللغة الأم، والفقر أو ضعف في المهارات الشفوية (الاستماع والكلام)، وتعلم العربية في مراحل التعليم المتأخرة –التعليم الجامعي وليس في التعليم العام-، تفاوت مستوى الدارسين في الفصل الواحد، والاتجاهات السلبية نحو تعلم العربية، وتفضيل اللغات الأجنبية على العربية، النقل من اللغة الأم، وغياب الدوافع النفعية، والتحرج من الأخطاء.

ومنها الصعوبات المتعلقة بالمعلمين التي تنعكس في قلة المدرسين المتخصصين، وضعف المعرفة بطرائق تعليم اللغات وطرق التدريس، وقلة المصادر المتخصصة، وعدم ممارسة العربية، وقلة الدورات والفرص التدريبية للمعلم، وضعف الطلاقة اللغوية لدى المعلمين، والتركيز على القواعد، تدريس العربية بالمالاوية، التدريس بطريقة رتيبة مملة.

وفي المحور الثاني من الندوة قدم الدكتور وائل على محمد السيد طرحه الموسوم بـ “اللغة العربية في إندونيسيا بين الواقع والمأمول” وقال فيه إن اللغة العربية تجد نفسها في إندونيسيا لأن هذا البلد الذي يعد أكبر كثافة سكانية للمسلمين في العالم  هو أكثر البلاد حبا للغة العربية وإقبالا لها. ولعل خير ما يأكد ذلك الاحتكاك اللغوي بين اللغة العربية واللغة الإندونيسية حيث أن اللغة الإندونيسية كانت تكتب بالحروف العربية وأن عددا غير قليل من الكلمات والعبارات الإندونيسية مقترضة من اللغة العربية.

إلى جانب ذلك فهناك مؤشرات أخرى تأكد حضور اللغة العربية في حياة الشعب الإندونيسي منها وجود الصحافة العربية (مجلة ألو إندونيسيا وموقع صحافي إندونيسيا اليوم نموذجا) والإذاعة العربية والبرامج التلفيزيونية التي تقدم دروس اللغة العربية. وأيضا المؤتمرات والندوات والاحتفالات والمسابقات المتعلقة باللغة العربية التي نسقتها المعاهد والمدارس والجامعات وشارك فيها متعلمو اللغة العربية ومعلموها وكل من يعتني بتعليمها وتعلمها ونشرها ودراستها.  وذلك إلى جانب الطلاب العائدين من الدراسة في الشرق الأوسط الذين لعبوا دورا كبيرا في نقل اللغة العربية من بيئتها الأصلية وبصورتها التي يعتاد عليها أبناؤها لغويا وثقافيا إلى البيئة الإندونيسية ليحاكيها متعلموها الإندونيسيون في التواصل بينهم.

ولكن رغم هذا الواقع الداعم لتعليم اللغة العربية وانتشارها في إندونيسيا إلا أن هناك بعض المشكلات التي لا تزال يتعرض لها الإندونيسيون في سعيهم إلى تعزيز مكانة اللغة العربية في بلدهم. من هذه المشكلات أن عملية تعليم اللغة العربية كثيرا ما يتم باللغة الإندونيسية واللغات المحلية وذلك يرجع إلى ضعف كفاءة المعلمين في الاتصال باللغة العربية وتدني مستواهم خاصة في التكلم والكتابة بها. ومنها أن الطلاب الذين يتخصصون في اللغة العربية يكتبون بحوثهم ودراساتهم عن اللغة العربية باللغة الإندونيسية. إلى جانب أنهم يميلون في إجراء دراستهم إلى الاستفادة من المراجع الإندونيسية أكثر من المراجع العربية مما يقلل احتكاكهم باللغة العربية الأمر الذي يؤدي بهم في نهاية المطاف إلى ضعف إجادتهم لها وجفافة تذوقهم بها.

في نهاية الندوة ناقش المشاركون ما طرحه المحاضران وتقدموا بأسئلة وتعليقات واستفسارات تدور حول المشكلات التي تعرضوا لها كمتعلمي اللغة العربية ومعلميها وباحثيها، منهم الذين كانوا يدرسون في الشرق الأوسط ويعلمون حاليا اللغة العربية، ومنهم العرب الذين يحضرون الماجسبير والدكتوراة حاليا في الجامعات الإندونيسية.

الجدير بالذكر أن هذه الندوة هي السادسة من سلسلة 12 ندوة بالموضوع ذاته (اللغة العربية في إندونيسيا: رؤية من الخارج) التي نسقتها الجامعات المختلفة في إندونيسيا بالتعاون مع اتحاد مدرسي اللغة العربية وذلك من ضمن البرامج الوطنية للاتحاد للاحتفاء لليوم العالمي للغة العربية هذا العام. والهدف الرئيسي من عقد الندوات بهذا الموضوع المشترك تحديد مشكلات تعليم اللغة العربية ودراستها في إندونيسيا من وجهة نظر الخبراء غير الإندونيسيين الذين كانت لديهم خبرات الاحتكاك بعالم اللغة العربية بإندونيسيا تعليميا ودراسيا وإداريا بشتى جوانبها ووضع خطة مستقبلية للتغلب عليها بإذن الله تعالى.